Ilmunud osaliselt 29.01.17 Ärilehes
Me elame kiirel ajal mil infi on üha rohkem, kuid süvenemisaega ikka
vähem. Ülikiirete pildisähvatus ja sõnatolm on vahendid, mis kujundavad meie
arusaamisi automaatrežiimil. Selline keskkond on kenaks toitelavaks
illusionismile, mille käigus mõisted märkamatult muudavad oma tähendust. Teate
reklaamlauset: „Me muudame maailma …“, kuid meie ei muuda maailma, meie muudame
sõnade tähendust, nihutame sõnu.
Targad Inimesekesed on öelnud, et kõne on meile antud oma mõtete
varjamiseks. Sõna jõudu teadsid juba
meie esivanemad, ega nad muidu kasutanud kaudnimesid nagu hallivatimees,
võsavillem jne. Oli kuidagi julgem.
Muidugi, kõik sõnad on ühiskondlik kokkulepe. Kui hakatakse kokkulepet nihutama
näiteks nimetama vigurdamist väärikuseks, punast siniseks, on ühiskond raskustes. See on
umbes samasugune olukord nagu vasak- ja parempoolse liikluse koostoimimisel.
Londonis on kahe süsteemi kokkupõrge lahendatud jalakäijatele nii, et ülekäigukohtadel
on sillutisele kirjutatud, kuhu poole vaadata enne tänava ületamist.
Londonlased ise naljatavad, et kirjad ilmusid siis, kui saja tuhandes turist
auto alla jäi. Lihtsalt kui meeldetuletus, et vasakpoolne liiklus tähendabki
vasakpoolset liiklust. Seepärast peaks jääma sõnade tähenduste kui ühiskondliku
kokkuleppe juurde. On lihtsam ja mugavam. Turvalisem. Meie seda ei usu, elame kaudnimede,
eufismide ja sõnavabanduste maailmas. Oleme sellega harjunud nagu inglased
vasakpoolse liiklusega ja lausa naudime sõnanihutamist. Te ei usu? Paar
tootenäidist elust enesest.
Mitte
pensioni vaid tulumaksu reform?
Meie
demograafia ja lineaarse majandusmudeli juures ei peaks rääkimagi paarikümne
aasta pärast pensionist tänases mõistes. Neid lihtsalt pole. Dr Riik peaks lihtsalt ütlema, et tehke igaüks,
mida suudate. Tehke ise. Võib-olla ongi
uus kava sellest mõttest lähtuv? Varjatult. 19.01. 2017 Ärilehest loeme, et valitsus otsustas
minna edasi vanaduspensioni muudatustega, muutes pensionivalemitki. „Lisaks
paindlikule pensionile ja alates 2027. aastast pensioniea sidumisele oodatava
keskmise elueaga, hakkab I samba pensioni suurus edaspidi sõltuma töötatud
ajast.“ No tore, mingi liikumine vähemalt. Mõnus, kuulad ennastupitavat trummipõrinat
ja tundub, et oled osaline mingi suures ettevõtmises. Kuid kui süvened, saad
aru, et tulemuseks on hulk nihutatud sõnu ja … tühjad pihud. Väärikus,
solidaarsus, ühendav on saanud täiesti uue mõiste. Mnjah, selline lahendus siis meie arengule,
õigemini arengupeetusele. Muidugi, lahendust tulevikuks on vaja, kuid esitatud
kava on jälle üks neid lineaarselt
järelmite, mitte põhjustega tegelevaid reforme. Õigemini polegi see
pensionireform, vaid kaudnimi astmelisel tulumaksu edasiarendulele, mis pole
astmeline tulumaks ehk tulude
ümberjagamise riiklik kava, mis ongi astmelise tulumaksu järgmine faas. Nii
võikski öelda: Astmeline tulumaks 2.0. Oleks väärikas ja kõigile aru saadav.
Põhimõte on ju häbematult lihtne: kõik kes panustavad pensionifondi (olenemata,
kas hambatiku väärtuses või mööblikomplekti
väärtuses) saavad tulevikus solidaarselt suveniirtabureti. Solidaartaburetid on natuke küll
kipaka disainiga, mõni ühe, mõni kahe jalaga (kolmas jalg tuleb ise juurde osta),
teine jalg on tunduvalt lühem kui esimene. Kasutusvalmiduseks tuleks kõigil
veel kõvasti panustada. Sellise taburetiga, vabandust, pensioniga pole keegi
rahul, ei need kes loodavad Dr Riigi peale, ei need kes iseenda peale. Dr Riigi põhimõtteline
(sh kava) viga on selles, et panustame oma aega ja ressurssi valedesse
eesmärkidel, me peame tegema kõik, et hambatiku väärtuses panustaja saaks
panustada vähemalt söögilaua ja nelja tooli jagu, siis oleks tegemist väärika
reformiga. Kuid teha reformi põhimõttel, et lõhume elutoakarnituuri
hambatikkudeks … ei ole väärikas. Jah, pensionitega tuleb tegeleda, kuid
pakutav ei ole mitte Eesti majanduse ümberkorraldamine edukaks rahamasinaks,
vaid vaesuse ümberjagamine. See mõtteviis iseenesest on vale ja tulemus on kehv.
Ükski ilus sõnajada ei aita peita kolepilti. Tulemus - vaid nihutatud ilusate sõnade
jada.
Paheline nihe
Kuid eriti
paheliselt on sõnad läinud nihkesse mõttepojukese juures, et: „Niisamuti peaks reformi jõustudes saama
inimene ise valida pensionile mineku ea, saada pensioni osaliselt, lasta endale
pensioni maksmise peatada ja sobival ajal uuesti jätkata.“ Kuulge see on ju
selge mõnitamine (või on pensioni mõiste muutunud?), et me saame „ise valida
pensionile mineku ea“. Veelkord, kui Eesti ei vali eksponentsiaalset
arengumudelit, siis mingit pensioniea valikut ei ole, tuleb töötada kuni jalad
ees välja kantakse. Elementaarne. Dr Riigi viga on selles, et ei nähta
üldpilti, keskendutakse vaid üksikutele momentvõtetele.
Häbitu vassimine
toimub ka kui ühe hingetõmbega
räägitakse I&II sambast korraga. Kiirustades, et pole lugu, kui I sammas
läheb aastapõhiseks, siis on II samba aluseks on palganumber ja III sambasse
võib igaüks maksta just niipalju kui süda lustib. Mnjah, tundub nämma, kuid …
No kuulge, kaduvväike III sambasse investeerimine on ju seepärast, et liigset
raha inimestel pole. See on nagu Marie Antoinette soovitas näljastel saia süüa, kui leiba pole. Teatavasti lõppes tema
hämamine halvasti. Giljotiiniga. Sammaste liitmine on puhas hämamine. Sambad on
erineva raskusastmega. Võin tuua hiljuti kuuldud näite elust enesest. Sõber
käis just „pinsi“ vormistamas ja üllatus, et on elu aeg olnud hea palga peal,
maksnud kõiki sambaid ja üllatuslikult andis II sammas lisa u 60 EUR/kuus.
Niipalju siis palgakompust, see mõjutab väga vähe „pinsi“ suurust, eriti kui arvestada,
et meie näitel on tegemist kõrgepalgalisega. Edasi arutades ilmnes, et IIs
moodustas vaid 6,5% tema pensionist (IIIs 3,5%). Seega nihutada sõna, et
töötasu põhiste pensionide asendamine ajasambaga ei muuda suurt midagi, sest II
sambast saate vastavalt palgale siis see on eksitamine. Ütleme nii, et kodanik
oli pahane mitte muutuse üle, vaid selle üle et teda tema enese rahvaesindajad
tobuks pidasid. Õigusega oli pahane. Toodet, isegi sooja essu, tuleb osta müüa.
Veenvalt. Ka kehvasid sõnumeid tuleb osata müüa. Lihtne. Tuleb lihtsalt öelda,
et meie, maksjad, oleme solidaarsuse viimane päästepaat. Täpselt nii nagu olime
päästepaat 90-el. Kuid öelda selge näoga,
et me võtame edukatelt, see pole ju midagi … See ei ole väärikas ega solidaarne
ega sidusust loov. See on närune.
Kotkas
on maandunud
Oleme
teinud läbi vägeva lennu: kahekümne aastaga nullist loonud midagi, mis juba
meenutab pensionisüsteemi ja kahekümne aasta pärast oleme praktiliselt tagasi
90-te alguses. Oleme tagasi, kuid nooruslik entusiasm on asendunud vanadusliku
kavalusega. Meie positsioon on kaitsepositsioon :
„Kaitsestrateegiad töötatakse välja sama intensiivselt, kui ründestrateegiaid,
kuna kaitsjatel on mida , mida kaotada ja nad võivad kaasata kaitsele sama
suuri ressursse kui need, kes ründavad. Kuid kummalisel kombel tuleb
tunnistada, et kaitse jääb alatasa hiljaks, kuna ühest küljest võib selle
korraldamist lükata ikka ja jälle homsele, teisest küljest on rünnak alati
loomingulisem.” („Strateegiline sõda” Georgi Potseptsov OÜ Infotrükk Tallinn 2009. Lk 180). Kui me
ründepositsioonile ei asu, majandust eksponentsiaalsesse mudelisse ei vääna,
siis meie pensionikotkas mitte ei maandu vaid kukub alla. Vaat niimoodi. Sinna
tulebki panustada, lendu, mitte allakukkumisse.
Sõnavabaduselt
sõnavabandusele
Meile meeldib lahterdada kõike ja
kõiki. Kes ei ole küllalt keskel on äärmuslane. Meil on ju usu, mõtte ja
südametunnistusvabadus. Majandusvabadus ka. Vist. Ehhee, kuid kui pöörad oma
õigust tegelikkuseks oled … vähemus. Kuid ettevaatust, me kõik olemegi vähemus:
„Eraldi
tuleb siin rääkida enamuse võimust. Eriti demokraatia puhul võib selles suhtes
tekkida väärarusaam, kuna ühiskonna juhtivhõlbustajad valitakse kvantiteedi
järgi enamuse tahte läbi. Aga ühiskonda hõlbustama asudes ei tohi nad silmas
pidada ainult oma valijaskonna, vaid kogu ühiskonna huve. Demokraatia ei ole
enamuse türannia vähemuse üle, vaid see, kui üritatakse maksimaalselt arvesse
võtta iga grupi ja iga indiviidi sattumust, püüdes ühiskonna liikmeid üha
täpsemalt ja nüansseeritumalt lõimida.
(…). Pealegi tuleb arvestada sellega, et iga inimene kuulub ühes või teises
suhtes vähemusse, nii on igaühel parem, kui enamus ei vägivalda vähemust, vaid
üritab maksimaalselt arvestada mitmesuguste erivajadustega, eriti kui vastavad
isikud ja grupid on nõrgas positsioonis (vanad, haiged, puudega jne (…)).“ (M
Ott „Vägi“ TLÜ kirjastus 2015. Lk 372). Meil
on juba kujundatud „nii mõneski küsimuses“ õige seisukoht ja … ütleme mitte nii
väga õige seisukoht. Mitteõige seisukoha avaldamine on teadagi (nende
seisukohalt kellel on õige seisukoht) vale. Kuid samas me räägime ka
sõnavabadusest, kui ühest demokraatliku ühiskonna põhiväärtusest. Kuidas siis
niimoodi, sõnavabadus on väärtus, kuid kui sõna kasutad vabalt, siis
… pead pikalt ja piinarikkalt vabandama. On kujunenud uus reaalsus: sõnavabadus
on moondumas sõnavabanduseks.
Riigi pea,
mitte vaid riigipea
Uueks
reaalsuseks kujunenud sõnanihutamise ja sõnavabanduse keskkond on muutnud meid
tuimaks sõna nihutamise, lausa väntsutamise suhtes. Kui kõik on suuremal või
vähemal määral nihkes, siis see mis pole nihkes tundub juba ebaloomulik. Kuidas
siis nii? Näiteks on meil juba sadakond päeva uus riigipea. Kas midagi
on muutunud? Esimese asjana torkab silma riigipea iseseisev mõtlemine/käitumine.
Oma põhimõtete eest seismine. Ebareeglipärane? Tore. Ebareeglipärasus on tore,
vaid need inimesed, kes mõtlevad raamidest välja viivad maailma edasi. Riik sai
riigipea, kes on harjunud mõtlema oma peaga. Kuidagi harjumatu? Miks? Mnjah,
kui kõik me elame harjumuslikus autopiloodi poolt juhitavas eufismide,
kaudnimede ja sõnavabanduste maailmas, siis on tõesti harjumatu, lausa ehmatav, kui
üks poliitik ütleb ja toimib nii nagu ta õigeks peab. Lähtudes põhimõtetest.
Just seepärast on praegune riigipea juba pälvinud nii suurt kiitust, kui ka
sutsu kriitikat. Huvitav on see, et kriitika on tabanud teda just siis, kui ta
on jäänud (olenemata uuele ametile) kindlaks oma vaadetele. Pole veiderdanud,
kasutanud vana poliitvõtet, et „ühelt poolt ja teiselt poolt“, öeldes kõigile …
ei midagi, vaid selgelt öelnud välja oma seisukoha. On olnud aus. Kas me
sellist … Jah, just sellist põhimõttekindlust me ju tahtsime. Vähemalt me
rääkisime, et tahame. Või ei tahtnud ja see mida me rääkisime oli kõik jada
nihutatud sõnu? Pole midagi teha, tuleb harjuda … aususega. Võib-olla mõnele
harjumatud, pahameelt tekitavad, seisukohavõtud jõulukiriku või esimese
presidendi kuju osas lossiaias, kuid igaühel meist on nende asjade kohta oma
arvamus, miks siis riigipeal ei või olla oma seisukohta? Kas riigipea peaks
olema nagu köögiviljamikser, väljastades vaid ühist või ühtlustatud arvamust?
Kummaline. Vaid nihutatud sõna maailmas võib ausameelsust pidada „kogenematuseks“
ja „pirtsakuseks“. Mittenihutatud sõna maailmas on ausus tingimatu, ei saa olla
„kogenematut ausust“ või „pirtsakat ausust“. Jätkemgi see unikaalne omadus
inimesele alles, ärgem rikkugem seda. Ärgem soovitagem talle nõuandjaid, kes
vormiksid riigipead ütlema nihutatud sõnajada. Muide, kõigele järgikoogutamine
ja igasse prakku valgumine nagu katkises pudelis vedelseep, ei ole ühendamine
vaid teesklus. Valskus noh! Usuküsimus aga on alati usu küsimus. Usk on väga
intiimne küsimus, las sellega tegelevad kõik ise ja omaette. Usun, et tõsiselt
ususse suhtuvad inimesed just niimoodi teevadki. Laskem siis ka riigipeal ise
teha ja oma peaga otsustada. Põhimõttekindlus on väärtus, mida ei tohi pideva
sõnavabandusega devalveerida.
Mälestusmärk
Ken Lay´le?
Mis puutub nn mälestusmärgi küsimust, siis … Kui riigipea
ei taha jalutada esimese presidendi büstiga käsikäes lossiaias, siis seegi on tema õigus (kui ta ei samastu, kui tal on
teistsugused väärtused). Mina ka ei taha, ja väga paljud ei taha, püstitada nii
mitmeidki mälestusmärke. See ei tähenda, et ei austataks oma ajalugu. Kuid ajalugu on siiruviiruline. Mõnda asjad on
nii head kui halvad, kuid trügides mõõdutundetult esile vaid heaga, toob see
seda võimsamalt meelde selle asja tumedama külje.
Mina olen
majandusinimene ja mõtlen ka nendes kategooriates. Ka võrdlusmaterjal asjade
hindamiseks pärineb mul majandusmaailmast. Näiteks ei taha ma püstitada
mälestusmärki Ken Lay´le. See oleks solvav. Kas te teate kes oli Ken Lay?
Tegemist oli energiakontserni Enron asutaja ja tegevjuhiga. Lugupeetud juht,
eduks firmas, mis nimetati kuus aastat järjest kõige uuenduslikumaks
ettevõtteks, kuni … 2001 a kuulutati firma pankrotti. Ilmnes, et edukus polnud
päris edukus, selle tavatähenduses, vaid kahjumeid varjati nn partnerfirmades,
et jätta firmast enesest head muljet. Teenida rohkem. Kasutati nö loomingulist
raamatupidamist. Tulemuseks oli see, et kümned tuhanded inimesed kaotasid töö
ning sajad tuhanded oma säästud (sh pensioniplaanid), investorid kaotasid
miljardeid. Neid küll ei tapetud, ei küüditatud, kuid sadade tuhandete inimeste
elu rikuti alatiseks. Ka K. Lay oli eduka, lugupeetud inimene, kuid valed
strateegiad, valed ootused arengutele, viisid teda valede kokkulepeteni, mille
tulemusena toimus suurim pankrott USA ajaloos. Juhid, nii firma, kui riigijuhid
vastutavad. Nende asjade ühisnimetaja on valed prognoosid, valed strateegiad, ebaõnnestumine.
Sellest vaatevinklist, millele või kellele, me ausammast tahame panna? Kas te
olete kuulnud, et keegi tahaks Lay´le ausammast püstitada?
Võõrutusravi
Ma väga
loodan, et riigipea eeskuju (pisiasjadeski nagu oma kodus elamine, ise ostetud
päikesepaneelid jne) muudab nihutatud sõna maailma selliseks kus au on au sees.
See oleks hoopis teistsugune maailm, kui autokommide ärakasutamine, valijatega kesköise
pitsa söömine, õlle libistamine maksumaksja raha eest. Oleks puhtam tunne. Siis
me ei peaks rääkima ka nimetamiskomiteest, kui suurest võidust vaid kui
asjaolust, et ministrid pole oma tööga toime tulnud.
Möödunud
nädal tõigi uudise, et , saame endale riigi osalusega
äriühingute nõukogude liikmete nimetamiseks nimetamiskomisjoni. Kas see on hea või halb uudis? Ilmset
hea. Kuid mida see tähendab ilma kaudnimede ja võiduka trummipõrinata?
Komitee oleks
nagu mingi imeleiutis. Päästja koolikell … ministritele. Kui tõlkida sellise
komitee loomist, siis see tähendab, et poliitinimesed ei tulnud oma
kohustustega toime. Ei tulnud toime, sest just omaniku esindaja ülesanne on
määrata riigile kuuluvate ettevõtjate nõukogude liikmed. See on nende õigus ja
kohustus. Tõsi see on, et nõukogude liikmete määramine on juba ammu igasuguse
terve mõistuslikkuse kaotanud. Nõukogud on muutunud poliitilisteks soojenduskottideks-lohutusauhinnaks,
poliitinimestele, kes muusse ametisse ei kvalifitseerunud. Oeh, ega hullusel pole piire, isegi rahvusooperi,
haiglate jne nõukogudesse on vaja poliitinimesi. Ees seisab veel ERR nõukogu määramine, nii et milliseid "eksperte" sinna määratakse saab olema huvitav. No teisiti kohe kuidagi ei saa.
Milleks? Kas need organisatsioonid vajavad poliitilist juhtimist. Kas rahvusooper võtab kavva "Kitsede järve" või "Musta kitse laulu"? Jabur ju. Või poliitiline
pimesoolelõikus? Prrr! Kas tegemist on juhtumis/järelevalve funktsiooniga või kipub
see pigem mõjuvõimuga kauplemise rubriiki, et kui poliitinimesed on nõukohus,
siis saab lahedama eelarve? Poliitiline katus? Õhu puhastamiseks vajaks komiteed ilmselt ka muud
ettevõtmised peale riigi osalusega äriühingute? Kuid vaatame asja positiivsemat külge.
Vähemalt said poliitinimesed aru, et olukord oli mitte ainult naeruväärne, vaid
plahvatusohtlik ja läksid vabatahtlikult … võõrutusravile, andsid valikuõiguse
komiteele. Tubli. Samas tõsiasjaks jääb,
et ministrid ei saanud oma tööga hakkama, rentides osa oma tööst allhankena
välja allhankijale. Komiteele sooviks küll jõudu, kevadine sõnnikuvedu on
raske, kuid (mõnes mõttes) tänuväärne, kuid mitte mõtekas tegevus. Mnjah, tegelikult on selle komitee ajupotentsiaali selline kasutamine lausa uskumatult intelligentsuse väärkasutus. Raiskamine. Te ei saanud aru? Alandada selline potentsiaal, milline võiks tõesti mõistlikke, kasulikke, huvitavaid ideid genereerida ning nende ellu viimist koordineerida on viidud ministri personaliotsingukontoriks. Ups, selle peale te ei tulnud? Kahju, kuid ... võib-olla võiks see komitee olla seemneks millegi tõeliselt asjaliku tegemiseks. Näiteks, kas ei võiks Dr Riik veel mingeid
teenuseid parema tulemuse saavutamiseks allhankena loovutada neile, kes
valdkonnaspetsiifikat valdavad, osta sisse oskusteavet ja teenust? See oleks
küll selge samm eksponentsiaalse majandusmudeli poole.
Jah, sõnal on
jõudu., kuid mõned sõnad on muutunud tühjaks/mahakukkunud sõnaks, milles
puudub sõna jõud ehk see teeb kukkudes vaid „kõlks”. Sõnakõlks.
Targutusi:
Y. N. Harari „Sapiens. Inimkonna lühiajalugu“ 2016
Lk 455 „1784 aastal lasti Suurbritannias käiku kaarikuteenistus,
mille sõiduplaan oli avalikult kättesaadav. Selles oli kirjas üksnes väljumise,
aga mitte saabumise aeg. Tollal kehtis igas Suurbritannia linnas oma kohalik
aeg, mis võis Londoni ajast kuni pool tundi erineda. (…) Kuna toona ei olnud
telefone, raadiot, televisiooni ega kiirronge, siis kes seda kka täpselt teadis
või kellele see üldse korda läks.“
„esimene linnadevaheline reisirong pandi käima 1830 aastal
Liverpooli ja Manchesteri vahel. Kümme aastat anti välja esimene rongide
sõiduplaan. (1847 aastal panid Briti raudtee-ettevõtjad pead kokku ning
otsustasid, et edaspidi lähtuvad kõik rongide sõiduplaanid Greenwichi
observatooriumi, mitte Liverpooli, Manchesteri või Glasgw´ kohalikust ajast.“
Lk461 „Paljud kuningriigid ja impeeriumid ei olnud tegelikult
midagi muud kui suured katusepakkujad. Kuningas oli capo di tutti capi ehk
maffiaboss, kes kogus katuseraha kokku ning tagas selle eest, et naabruses
tegutsevad kuritegelikud sündikaadid ja kohalikud väiksemad kalad tema
kaitsealustele liiga ei teeks. Sellega tema tegevus reeglina ka piirdus.“
Lk472 „Et makroajaloolisi protsesse vääriliselt hinnata, tuleb
meil nende hiiglasuurte arvude tõelist kaalu tajuda. 2000 aastal hukkus sõdades
kokku 310 000 inimest ja kuritegude ohvrina suri veel 520 000 inimest.
Iga hukkunu tähendas terve maailma kadumist, murest murtud perekonda ning sõpru
ja sugulasi, kes elu lõpuni selle kaotusega elama peavad. Makrotasandil
moodustavad need 830 000 inimest aga kõigist 2000 aastal surnud 54
miljonist inimesest üksnes 1,5 protsenti. Samal aastal suri autoõnnetustes 1 260 000
inimest (2,25 protsenti kõigist surmadest) ja 815 000 inimest tegi
enesetapu (1,45 protsenti).
„Selgub, et 11 septembri rünnakute le järgnenud aastal, mil
räägiti palju terrorismist ja sõjast, oli keskmisel inimesel suurem tõenäosus
ennast ise ära tappa, kui mõne terrorist, sõduri või narkoärika käe läbi surma
saada.“
Lk 500 „Inimesed usuvad, et poliitiline revolutsioon või
sotsiaalne reform teeb nad õnnelikuks, kuid nende biokeemia kavaldab nad ikka
üle.
Ainult üks ajalooline areng on tõeliselt tähendusrikas.
Tänapäeval, mil saame lõpuks ometi aru, et meie õnnevõtmed on meie biokeemilise
süsteemi käes (…) Näiteks Prozac ei vii läbi riigipöördeid, kuid tõstab
serotoniini taset meie organismis ja aitab seega depressioonist välja tulla.“