Mnjah. Kui te nüüd
peas kokku rehkendate, siis milline on selle aasta kõige kasutatum sõna? Eks
ole hea küsimus? Ilmselgelt on selleks sõnaks usaldus. Tegelikult ei räägitud
ju niipalju usaldusest, vaid usalduse puudumisest. Usalduse kaotamisest Nüüd … Usalduse taastamisest. Mida see taastamine tähendab? Kas see on nagu lõhutud vaasi kokkukleepimine? Kuidas see parandatud vaas usutavalt ja ka tegelikult vettpidavaks saada? Midagi muud? Kui mõni
poliitinimene „viisurisse /raadiumisse“ ilmub, siis pühalikleinaliselt tuleb
sealt sõnajada usalduse taastamisest. No
hea seegi, et on kavatsus taastada. Kuid oh imet, tundub, et poliitturg
kavatseb usaldust taastada … umbusaldamise kaudu. Väga vahva mõttekäik: Taastada
usaldus umbusaldamisega.
See lause on juba nii tapeediks muutunud et ei
tekita enam … usaldust. Pole usaldusväärne. Õigemini kuidas see juhtus, et
usaldus kadus? Kelle vastu kadus? Milline usaldus kadus? Ja põhiline keda/mida
umbusaldatakse?
Ei-ei ärgem mingem
lihtsama vastupanu teed deklareerides, et meile teiega mõned (igaüks eraldi või
ka kõik koos) poliitinimesed/pidukonnad ei meeldi, sest … Siia võib moodustada
erinevaid sõnajadasid ja põhjuseid, kuid see usalduse ja mitteusaldamise
küsimus on sügavam. Kui umbusaldatakse Valitsust, siis ei umbusaldata mitte
ainult Valitsust. Tegelikult umbusaldatakse valijaid, sest Valitsuse liikmed ei
sattunud „valitsema“ lihtsalt mingist suvast, vaid kõrgeima võimu kandja
tahte/valiku/soovi väljendusena.
Niisiis, keegi meist teiega, usaldades eelmistel valimistel poliitinimeste/pidukondade lubadusi/hirmutamisist, valis just sellise Seadusandliku kogu, milline moodustas Valitsuse (Dr Riik). Siit võib ju teha kaugeleulatuva paralleellükkelise järelduse, et Riigikogu ja Valitsus on kodanike/valijate usalduste kogum. Kollektiivne usaldus? Tundub ju loogiline. Kui nüüd umbusaldatakse Valitsust, kas siis umbusaldatuke meie teiega (valijate) usaldust? Meie otsustusvõimet? Meid teiega ei usaldata? Hm, see oleks küll solvav. Kuid loogiline pole kunagi lihtne.
Selles punktis meie teiega olemegi –
vahetusraha on otsas. Taastamine tähendab usalduse vahetusraha kogumist
nullist. Pealegi „ Inimesed ei hooli sellest, palju sa tead, enne kui nad
teavad, palju sa hoolid.”” (J. C. Maxwell „21 vääramatut juhtimise
seadust” Thomas Nelson, Inc lk 89/142). Just see on
tähtis, kas meie teiega hoolime kellestki/millestki.
-esiteks „lugege
mu huultelt“ ja sealt loetigi
-teiseks
hirmutamine, et kui te valite …, siis…
-kolmandaks
„punaste joonte“ tõmbamine, mis nägi lõpuks välja nagu märulifilmide
valvesüsteem, astuda polnud enam kohugi. Eh, nagu lastead, kes kellega mängib,
kes mitte.
Need kolm tegurit
määrasidki suuresti valimiste ülisuure ja ka ebaproportsionaalse edu Muutuste
pidukonnale. Ikka juhtub nii armastuses (esimesest silmapilgust), kui
poliitikas, et keegi tundub vastupandamatu ja sündsusetult atraktiivne, kuid …
Kandevõimest
Vanaema Marie
õpetussalvest tuleb meelde ütlemine, et: „Uhkus ajab upakile… kangus käima
käpakile.“ No ja siis ütles ta, et „Tunne
tuuri ja oska asja järel uuri!“. Ka väärt teadmine. Vaadake, edu kandmine (eriti
ülisuure edu kandmine) on raske vastutus, seda ei suuda igaüks välja kanda. Edu
kandevõime oleneb paindlikkusest. Poliitika üks põhireegleid on just paindlikkus
ja mõõdukas alandlikkus (vähemalt vormiliselt) mitte ülesõitmine. Kuid sel
korral ei osanud Muutuste pidukond oma ülivõitu
õigesti hinnata ega seda pikaajaliseks eduks vormida. Ajaloolisest
vaatest tuli kohe meelde Koonderakonna omaaegne suurvõit, mis mitmete
ebasoodsate kokkusattumuste tulemusel viis lõpuks pidukonna kadumiseni. Nii, et
…
Kõige selle juures
on tähtis see, et poliitturg teaks ja peaks meeles mängureegleid, mitte ei
ummistaks meie teie ajusid tühijutuga erakorralistest valimistest või usalduse
taastamisest umbusalduse kaudu, kusjuures pole kedagi kes praeguses hapras
seisus tahakski valitseda. Või mis valitsemine see oleks. Piltlikult oleks see
palja kõhuga tulepesale viskumine. Tõsiasi on see, et meie Riigi
Valitsemishanke takt on neli aasta, mis on umbes sama kui Olümpiamängudel, need
kes võidavad sel maagilisel päeval kuldmedali ongi järgmise neli aastat
olümpiavõitjad. Kui keegi tegi päev enne olümpiavõistlust (või valimispäeva)
parema tulemuse kui olümpiavõitja, siis on see vaid huvitav fakt, kuid ei muuda
tulemust. Elementaarne. Valik on selles, et kas neli aastat veeta virisedes või
treenida ennast võidu nimel need neli aastat. Lihtne. Kuidas teile tundub,
millise tee on valinud meie pidukonnad? Virin, halvustamine, eitamine. Oeh, kui
tüütu. Tüütu poliitturu eneseõõnestamine.
Ettevaatust:
lihtsad lahendused.
Nüüd räägitakse
seda juttu, et peaks olema lobedam viis erakorralisi valimisi esile kutsuda. Pean
siinkohal mainima, et olenemata kogemusest, et mõni pidukond või nende kombo,
pole mulle ajaloos mingil ajamomendil „meeldinud“, siis erakorraliste valimiste
osas olen eitaval seisukohal. Kindlalt. Isegi siis kui see kombo mulle mitte
üldse ei meeldi. Isegi siis, kui minu arvates teevad nad valesid otsuseid. Ei. Miks?
Esimesel momendil, hetkeolukorda arvestades kui Dr Riik ennast üha sügavamalt
sisse kaevab, siis tundub see küllaltki mõistliku arenguvõimalusena. Mäletate
ju, et ka poliitmaastikul peavad toimuma muudatused, ajakohastamised. Võib
olla, kuid see on samuti ohtlik tee. Riigivanemariik tänu pidevale
„tagasikutsumisele“ ja „lehmakauplemisele“ läbi legitiimsete demokraatlike
protseduuride (kuigi valedel alustel) oma lõpu ka leidis. Tavaline valitsuse
eluiga Riigivanemariigis oli umbes seise kuud, lühim valitsus kaks päeva (sic!)
ja pikim üks aasta üheksa kuud ja kakskümmend seitse päeva, kusjuures
mängosalisi oli erinevatelaegade erinevate nimede ga kümne ringis. Sellest
ilmneb selgelt miks Põhiseaduslik assamblee püüdis tänast Põhilist Seadust teha
võimalikul „haiguskindlaks“ läbi range tagasikutsumiskriteeriumi ja
valimiskünnise. Siiani on see konstruktsioon ennast õigustanud, kuid … Kuid on
oht, et lahkmeelsus poliitmaastikul muutub riigi arengu seisukohalt
väljakannatamatuteks, siis tuleb ka süsteemi muuta.
Viimaste aastate
Segasummasuvila poliitturul, tühijuttude pilvedena lennutamine ning üksteise
(juriidiline) mahajooksmine on muutunud juba tülgastavaks. Kas ka
väljakannatamatuks? Seda saame näha järgmisel Riigi Valitsemishanke tulemusel.
Peatähtis on see, et meie teiega oleme selle hanke arbiitrid. Meie valime. Meie
oleme poliitinimeste tööandjad. Kui meie teiega ei muuda oma suhtumist
valitavatesse, nende lubaduste pidavusse/ujuvusse, siis oleme ise seda ka
väärt. Nõudlikkus koos meiepoolse range järelvalvega meie usaldatud
otsustusõiguse üle saab olema uue Valitsemishanke vahekohtunike vastutusrikas
ülesanne. Ja kogu selles protsessis on ülimalt tähtis usalduse küsimus. Keda me
usaldame? Miks usaldame? Mida usaldame? Kellele usaldame oma kodu võtmed?
Usalduse allikad
Ärme hakka poliitturu
usaldusväärsusest rääkima nendesamade poliitturu stampsõnajadadega, siis
jookseme omadega ummikusse, on nad ju ise deklareerinud, et „Usaldus tuleb
taastada!“. Väga kiiduväärt ettevõtmine, aga … Aga kuidas võiks seda teha?
Toome näite äri valdkonnast, sest ega poliitturg pole ju midagi muud kui
püramiidskeemidega pikitud üliturg. Siinkohal on paslik esitleda J Belfort ´i õige/vale läbivast mõjust …
kõigele. Kõigile.
„Tunnistan ausalt,
et kirjutasin algusaegadel skripte, mille üle ma pole eriti uhke. Mitte et need
oleksid valesid täis olnud, aga jätsin olulisi fakte välja ütlemata, mis
maalisid asjast väga moonutatud pildi. Nii, et palun – teie enda pärast –
veenduge, et teie skriptid ei oleks ainult 100 protsenti õiged, vaid ka
eetilised ja ausad – see tähendab, et teil peab olema nulltolerants selliste
asjade suhtes nagu valetamine ja liialdamine ja eksitamine ja ütlemata jätmine
või ükskõik mis muu, mis ei läbiks niinimetatud haistmise testi.“
„Lisaks veel nendele, kes kuuluvad juhtkonda või on
firmaomanikud – pidage alati meeles, et kui annate müügipersonalile skripti,
mis on valesid ja liialdusi täis pikitud, saavad nad sellest kohe kindlasti aru
– ja tagajärjed on katastroofilised.“
„Alustuseks, ebaeetilise skripti laialijagamine on
samaväärne sellega, kui annaksid müügipersonalile firma heakskiidu minna küla
vägistama ja rüüstama. Vaadake, kui teie müügipersonal usinalt telefonis
helistab või väljas ustele koputab, valetavad ja liialdavad või jätavad nad
olulisi fakte välja ütlemata iga kord, kui müügiesitlust teevad, ja see imbub
kiiresti ettevõtte kultuuri ning mürgitab selle. Peagi väljub müügipersonal
täielikult kontrolli alt – mõeldes iga päev välja järjest julgemaid valesid ja
järjest pöörasemaid liialdusi ning muutuvad järjest tundetumaks omaenda
ebaeetilisuse suhtes, mi sai alguse teist!“
„Põhiline on see, et sa kas oled või ei ole eetiline, seega on
igasugune mõte sellest, et saate kätte jagada valeliku skripti nii, et see ei
hävitaks lõpuks kogu teie ettevõtte kultuuri, rumal. Teie skriptid peavad olema
õiged, järgima reegleid ja peegeldama teie kultuuri, mille keskmes on eetika ja
ausus.“ („Hundi kombel.“ NGU Solusions lk 189). Eks ole muljetavaldav. Inspireeriv ka. Mida selline lähenemine
tähendaks poliitturu jaoks? Tegelikult pole ju vahet müügimehe ja poliitinimeste
müügikõne või skripti vahel. Ühed müügikõned kõik, ainult et kui me pesumasina
võime harilikult valede omaduste ilmnemisel võime tagastada, siis poliitturu puhul,
nagu nüüdseks aru oleme saanud, häält/otsust ei tagastata. Selle tagastamine on
sama võimatu kui kahtlase netipoe puhul. Just see tagastamatuse printsiip
tingib, et poliitskriptid oleksid õiged ja eetilised ehk „… veenduge, et teie
skriptid ei oleks ainult 100 protsenti õiged, vaid ka eetilised ja ausad – see
tähendab, et teil peab olema nulltolerants selliste asjade suhtes nagu
valetamine ja liialdamine ja eksitamine ja ütlemata jätmine või ükskõik mis
muu, mis ei läbiks niinimetatud haistmise testi.“ Vaat selline soovitus.
Haistmise testist
Te peate mind hulluks, sellise mõttepojukese pärast ja ütlete et sellise skripti koostamine pole võimalik? Ikka on. Tuleb lihtsalt alustada algusest. Skripti algusest. Nüüd, just nüüd, on selleks parim aeg. Lükkame mulluse mudru kõrvale ja laseme pidukondadel valmistada ette järgneva aasta Valitsemishanke (ausa/eetilise) skripti. Aru saadav, et alguses kohe ei tule kõik välja, mõni moraalilihas tahab treenimist, kuid teeks niimoodi, et alustaks piskust. Näiteks sellest, et iga pidukond läheb Valitsemishankele oma eelarvega – riigieelarvega. Oma isikliku eelarvega, mida ja kuidas ta teeks kui ta oleks üksi valitsemas. Miks just riigieelarvega? Miks just üksi? Vaadake, see on omamoodi lakmuspaber pidukonna tegelikust kavatsuste kogumist. Selles on koos nii kulutused, kärpimised, maksutõusud/langused, riigikaitse ning kogu hool ja armastus. Kõik. Bilanss peab kokku tulema ja joone alla jääb tulem - kasum või kahjum. Üksi seepärast, et see ei võimalda vastutust hajutada, et „Mina oleksin küll tahtnud, aga … teate küll seda minu partnerit, see rikkus kõik ära.“ Ka kõik püramiidskeemid tulevad välja. Muide püramiidskeemid riigieelarves on samasugune finantskuritegu nagu iga muugi püramiidskeem. Nojah, pole just kriminaalkuritegu, kuid on kuritegu järeltulevate põlvede suhtes. Nagu kunagine FBI kriminaalharu pealik Harrington täheldas, siis „Viimased aastad on olnud Ponzi skeemide aastad. Hiiglaslikud investeerimispettused on üksteise järel päevavalgele tulnud. Warren Buffett ütles selle kohta hästi: alles siis, kui tõusuvesi alaneb, näeme kes on alasti ujuma tulnud.” (Roland Kessler „FBI saladused” Tänapäev 2012 lk 176). Täpselt samamoodi näeme meie teiega igal aastal kuidas pidukonnad lubadustevahu taandumisel oma „loomulikus olekus“ tegelikult välja näevad. „Muide, ärge kunagi unustage, et raha pole sisuliselt midagi muud kui talletatud energia. Põhimõtteliselt kulutate energiat mingisugust tööd tehes, mille eest saate vastu raha. Osa sellest rahast läheb muidugi põhiliste elamiskulude peame – toit, peavari, riided, ravikulud. Üldine arvete maksmine – ja ülejäänu hoiustate panka, kus see esindab talletatud energiat, mida võib valla päästa ükskõik mil moel teile meeldib, hetkelise etteteatamisega. Selle tulemusena, kui palute kellelgi tegutsema hakata ja endale nende raske vaevaga teenitud raha saata, palute neil kulutada oma talletatud energiat. Seega peaksite veenduma, et hüvitate selle energiakulutuse seeläbi, et toote välja kõik väärtuslikud kasud, mida ta vastutasuks saab. Sisuliselt peaksite tegema kristallselgeks fakti, et niipea kui ta ütleb jah, saab ta tohutul hulgal väärtuslikke kasusid ja energia hulk, mida ta peab kulutama, on tunduvalt väiksem.“ („Hundi kombel.“ NGU Solusions lk 192). Kuna sellist raha nagu „riigi raha“ ei ole olemas, on olemas vaid meie poolt kokku kantud „ühisraha“ mis on antud usalduslikult Dr Riigi käsutusse, siis millal või kas meil tekkib tunne, et oleme saanud oma panuse eest „tohutul hulgal väärtuslikke kasusid ja energia hulka?“ Eks ole hea küsimus?
Niisiis, teadmiseks, või pigem ülekordamiseks, et: „Poliitilise
tegutsemise moraalis eristas Max Weber veendumus- ja vastutuseetikat:
„Eksisteerib põhjatu vastuolu selle vahel, kas toimitakse veendumuseetilise
maksiimi järgi (religioosselt väljendudes: „kristlane teeb seda, mis on õige,
ning jätab tagajärjed jumala hooleks“) või vastutuseetilise
maksiimi põhjal, kus oma tegutsemise (etteaimatavate) tagajärgede eest
vastutatakse.“. Selle erisusega näitab Weber moraalse vaatluse piire
poliitikas: „Ükski eetika maailmas ei pääse mööda tõsiasjast, et arvukatel
juhtudel on „heade“ eesmärkide saavutamine seotud leppimisega kõlbeliselt
kahtlase või vähemalt ohtlike
vahenditega ning halbade kõrvalmõjude
võimaluse või isegi tõenäosusega, ning ükski eetika maailmas ei saa kindlaks
määrata, millal ja millises ulatuses „pühitseb“ eetiliselt hea eesmärk
eetiliselt ohtlikke vahendeid ja kõrvalmõjusid.““ (T. Sarrazin „Piirideni
jõudnud riik“ PM 2022 Lk 178). Nii on ja see kõik mõjutab usaldust. Usaldus on
kombinatsioon väga palidest aistingutest, meeleoludest ja voogudest. Eriti
energiavoogudest.
Eks ole hästi formuleeritud? Ideena
täiuslik. Tegelikult täiuslikkus mille poole ühiskond oma hälvetes ikka uuesti
ja uuesti tagasi pöördub. Kui akud on tühjad, siis kõik hangub kuni … energiavoog
taastub. Mitte ükski poliitehnoloogiline püramiidskeem ei suuda seda
põhinarratiivi väärata. Kulude ja tulude tasakaal. See on just see narratiiv, et kõik pidukonnad esitaksid oma eelarve –
tasakaalus eelarve. Edevus, poliitturu edevus, on seda tasakaalu lõhkunud ja nüüd …
„Komplekssemat ühiskonda on kulukam ülal
pidada kui lihtsamat ja see nõuab suuremat kulu inimese kohta. (…) tagajärjeks
on see, et kui ühiskond muutub arenedes komplekssemaks, kasvab ka igalt
üksikult isikult kogutav toetussumma, nii et rahvastik tervikuna peab eraldama
üha suurema osa oma energiaeelarvest organisatsiooniliste institutsioonide
ülalpidamiseks. See on ühiskondliku arengu vääramatu fakt ja energiaallika liik
seda ei muuda.“ Pealegi füüsika ühte põhialuseid ehk energia jäävuse seadust
pole keegi muutnud.
„… paljudes tähtsates valdkondades jõuab
kestev ühiskondlik-poliitiline komplekssusse investeerimine punkti, kus
investeeringu kasu hakkab vähenema, algul järk-järgult, seejärel kiirenedes.
Seega ei pea rahvastik ainult eraldama üha rohkem ressursse areneva ühiskonna
säilitamiseks, vaid pärast teatud punkti annavad suuremad investeeringud
väiksemat tulu. Näeme, et kahanev tulu on ühiskondlik-poliitilise arengu ja
komplekssusinvesteeringu püsitunnus.“
„Tulu kahanemise põhimõte on üks väheseid nähtusi, mis on
nii korrapärane ja prognoositav, et majandusteadlased on valmis nimetama seda
seaduseks.“
„Olgu veel kord
rõhutatud, et kompleksühiskond on inimajaloo hiljutine nähtus. Kollaps ei
tähenda langust ürgkaosesse, vaid naasmist seisundisse, kus tavapärases
inimtegevuses on vähem keerukust. (…) Kuna kollapsit põhjustab
komplekssusinvesteeringute piirtulu vähenemine, on tegu säästva
protsessiga. See toimub siis, kui osutub tarvilikuks taastada
organisatsioonilise investeeringu piirtulu soodsamal tasemel.“
Seega see mida praegune poliitturg ette valmistab on küll
kollaps, kuid mitte langemine ürgkaosesse. Kas see on lohutav? Ilmselt mitte,
kui arvestada, et
„Kui
kompleksühiskond jõuab kahaneva piirtulu faasi, muutub kokkuvarisemine
matemaatiliseks tõenäosuseks, millest saab piisava aja möödudes ületamatu
õnnetuse tõenäosus. „ (J A Tainter „Kompleksühiskondade kokkuvarisemine“ lk 165/166/329/326). Nüüd on aeg küsida, kas
meie teiega oleme jõudnud kahaneva piirtulu faasi? Kõik märgid näitavad, et nii
see on. Säästuseltskonnale võib see olla isegi hea uudis, kuid sellega kaasneb
ka hulk ebameeldivat. Kokku varisenud kompleksühiskond on ühtäkki väiksem,
lihtsam, vähem kihistunud ja ühiskondlikult vähem diferentseeritud. Kahaneb
spetsialiseerumine ja keskne kontroll. Teabevoog kidub, inimesed kauplevad ja
lävivad vähem ning üksikisikute ja rühmade tegevuse kooskõlastamine on üldiselt
tagasihoidlikum. Samamoodi vaibub majandustegevus, sellal kui kaunid kunstid
jäävad sedavõrd kiratsema, et sageli järgneb nii-öelda pime ajastu. Rahvaarv
enamasi väheneb ja allesjäänud maailm tõmbub kokku.“ (lk 322). Muidugi ei
pruugi asjad nii hulluks minna, kuid kui meie teiega energiavooge tasakaalu ei
saa, siis seniste harjumuspäraste avalike teenuste tase võib mõningate
hinnangute järgi langeda umbes üheksateistkümnenda sajandi tasemele. Ja seegi
on juba piisavat hirmutav. Niisiis energiavood … Ja just siin peitub usalduse
küsimuse juurpõhjus ja tuumlahendus.
„Üldise vaate kohaselt on oluline ainult erasektori toodang ja peaaegu mitte miski muu. See tõstab riigi heaolu. Selle kasv mõõdab ühtlasi riigi rikkuse kasvu. Avaliku sektori teenused seevastu on ballast. Need on vajalikud ja neid võib olla tuntavas koguses, kuid selle koorma peab lõppkokkuvõttes kandma erasektori tootmine. Kui see koorem on liiga suur, kannatab erasektori tootmine ja see väheneb. Parimal juhul võib avaliku sektori teenuseid võtta kui vajalikku pahet; Isegi kui need teenivad vajalikku eesmärki, on need teenused viljatud." „Valitsussektor on võimetu looma midagi, millel oleks samasugune tähendus kui äritegevuses toodetav rikkus …““ (J K Galbraith „Külluseühiskond“ Ilmamaa 2024 lk 138) Vaid läbi ettevõtluse kasvu saame meie teiega energiavoogu kasvatada. Usaldust saab taastada vaid tegudega mitte sõnajadadega. Alustame usalduse taastamist lihtsamast nagu igaühe enese eelarve eetiline skript ja siis liigume edasi.
Jätkub …
Targutusi:
Lk 141 „Warren on sageli öelnud: „Parem ligikaudne tabamus kui täpne eksimus.“
Lk 142 „Warren usub, et avameelsus tuleb juhile kasuks
vähemalt sama palju kui aktsionäridele. „tegevjuht, kes teisi avalikult
eksitab, võib lõpuks iseennast ka sisemas eksiteele viia.“
O Varol „Mõelge nagu raketiteadlane“ ÄP 2022

