Uudised, uudised, uudised. Nagu
väidab Zig Ziglar „Sa oled see,
kes oled, selle tõttu, millega valgustad oma vaimu.“ (H Urban „Positiivse
suhtumise jõud“ Helios 2025 Lk 32).
Niisiis, millega valgustame või õigemini valgustatakse meie teiega vaimu?
Lisaks ära nämmutatud vanauudistele (pidukondade reitingud, vanglarent,
kiiruskaamerate märgistamine jne) oli möödunud nädala uusuudiseks
migratsioonitsunaami Hispaania Aafrika enklaavi Ceutase vastu. Justkui kauge?
Või siiski lähedane? Eksistentsiaalne? Kas see on ränne või rünne? Kuigi see võib
tunduda eluvõõras juriidiline vahetegemine on sellel siiski oluline tähendus
nii meie kui ka EL ja NATO ühistegevuse (või lahketegevuse) osas.
Nüüdse EL kui kogumi ja iga liikmesriigi otsused välispiiride hügieeni
suhtes saavad olema lähitulevikus määrava tähtsusega. Vaadake, kuigi
ränne/rünne enklaavi vastu oli nii massiline kui see oli (ja hästi ette
valmistatud), siis oli tegemist pigem „prooviesinemisega“, selline omamoodi
filmitreileri katsetamine, kas see toimib või mitte. EL/Schengen on oma välispiiride kaitsel läbi aegade olnud
… eee … mannetu. Julgusetu. Tahtetu. Kui Iga riik eraldi ja EL kogumis oma
välispiire tegusalt kaitsma ei hakka, sest on „heaaja juriidikaga“ ennast
teovõimetuks mässinud, siis lähevad asjad kurjaks. Esitaks tekitab see
vastuolusid riikide vahel ja lisaks ka riikide sees. Meid teiega hakitakse
väikesteks tükikesteks kõige sellest tulenevaga. Lava on valmis seatud …
Meie
teiega veel mäletame seda tosina aasta eest Euroopat tabanud
migratsioonikriisi, mis sai hoo sisse tänu EL juhtide valearvestusele ja kasuahnele
retoorikale. Tekitas valelootusi. Maailmal oli selleks ajaks juba „sujuv“ kogemus
NSVL kokkuvarisemisega, mis pani miljonid inimesed liikuma, kuid … Kuid NSVL
oli otsast otsani täis hea hariduse ja kvalifikatsiooniga töötajaid/arste/insenere/teadlasi,
kes olid peale vähest järel/ümber/täiendõpet valmis leevendama Euroopa kasvavat
tööjõudefitsiiti. Alustama uut elu, andes oma panuse kogukondadesse mille
liikmeteks nad olid saanud või lootsid saada. Uus elu uues koondühiskonnas.
Tore, kuid … „Paljurahvuseline ühiskond ei saavuta õitsengut, kui
õhutame inimesi omade külge klammerduma. Nagu vanemad mulle alati ütlesid: „Me
ei saatnud sind selleks Inglismaale, et sa oleksid Inglismaa venelane – me
saatsime su sinna selleks, et sinust saaks britt.““ (K Kisun „Immigrandi
armastuskiri Läänemaailmale“ PM 2025 lk 126). Selline oligi lihtne edu saladus.
Hispaaniale kuuluvate Melilla ja Ceutaga (1995.
aastast on Ceutast koos Melillaga üks Hispaania kahest
autonoomsest linnast, kultuuriliselt osa Hispaania Andaluusia piirkonnast) on veel lihtsam,
seal pole kuskile vaja sõuda, piisab kui jalutada massiliselt/massiga ümber
lainemurdjate ja oledki Aafrikast sattunud EL-tu. Vahva. Sokid saavad märjaks,
aga higistama ei võta. Lisaks on veel üheks Hispaania valupunktiks Kanaarid,
mis on samuti Hispaania territoorium. Pole ka kaugel, u 100 km Aafrika
rannikuni. Kõik need koridorid on inimkaubanduse ahvatlevad mängumaad senini
kuni Euroopa oma välispiiridel hügieeni korda ei saa.
I. Krastev („Pärast Euroopat“.
Varrak 2019 lk 20) on immigratsiooni veojõudu defineerinud järgmiselt
nimetades immigratsiooni 21 saj revolutsiooniks: „Seda ei inspireesi
ideoloogiliselt signeeritud maalid helgest tulevikust, vaid Google Mapsi fotod
elust teisel pool (piiri). Oma õnnestumiseks ei vaja see uus revolutsioon
ideoloogiat, poliitilisi liikumisi ega poliitilisi liidreid. Nii paljude
„maakera viletsate“ jaoks on Euroopa Liidu piiri ületamine lihtsalt inimlik
hädavajadus ja sugugi mitte küsimus utopistlikust tulevikust.“
„Üha suuremale hulgale inimestest tähendab mõte
muudatustest oma riigi, mitte oma valitsuse vahetamist.“ See allaandmine, mitte muuta oma valitsust
vaid oma asukohariiki (mis ei ole ju kodumaa ei definitsioonilt ega olemuselt)
on ühest küljest väga pelutav, kuid ühtlasi ahvatlev valik.
„Poliitilise tegutsemise moraalis eristas
Max Weber veendumus- ja vastutuseetikat: „Eksisteerib põhjatu vastuolu selle
vahel, kas toimitakse veendumuseetilise maksiimi järgi (religioosselt
väljendudes: „kristlane teeb seda, mis on õige, ning jätab tagajärjed jumala
hooleks“) või vastutuseetilise
maksiimi põhjal, kus oma tegutsemise (etteaimatavate) tagajärgede
eest vastutatakse.“. Selle erisusega näitab Weber moraalse vaatluse piire
poliitikas: „Ükski eetika maailmas ei pääse mööda tõsiasjast, et arvukatel
juhtudel on „heade“ eesmärkide saavutamine seotud leppimisega kõlbeliselt
kahtlase või vähemalt ohtlike
vahenditega ning halbade kõrvalmõjude
võimaluse või isegi tõenäosusega, ning ükski eetika maailmas ei saa kindlaks
määrata, millal ja millises ulatuses „pühitseb“ eetiliselt hea eesmärk
eetiliselt ohtlikke vahendeid ja kõrvalmõjusid.““ (T Sarrazin lk 205)
„Riigid peavad
teenima ennekõike oma kodanike huve. Nad teevad isegi palju, kui nad sealjuures
ei kahjusta teisi riike ja rahvaid. Neid ei saa süüdistada teiste hädades ja
lahendamata probleemides. Poliitikud ei taha peaaegu üldse teha põhjalikku
analüüsi, mis ei kohkuks tagasi ka õigete järelduste tegemisest. Roger Köppel
ütleb selle kohta: „Poliitikud osalevad ise varjupaigaõiguse ulatuslikul
kuritarvitamisel, kui nad laiendavad seda õigust kõigile illegaalsetele
majanduspõgenikele. Vahemere või Türgi rannikul pardale minevaid illegaale ei
kiusata juba ammu taga, nagu ei ole ka nende elu enam ammu ohus. Genfi
konventsiooni tähenduses ei ole nad enam põgenikud„“
Ei veendumus- ega vastutuseetika pooldaja ei tohi eirata
tõsiasja, et nendevaheline erinevus ei ole ratsionaalselt põhjendatav.
Vahemere-piiride tõhus sulgemine ja kinnipeetud laevade reisijate
tagasisaatmine on parim ohvrite vältimise viis, mis ühtlasi lõpetaks
inimsmuugeldajate surmatoova äri. Aga
seni, kuni pagulaste päästmine tähendab nende pääsemist Euroopasse, viib iga
õnnestunud päästmine selleni, et selle ohtliku teekonna võtab ette veel rohkem
inimesi. Selle aktsepteerimine ja vastav käitumine poliitikas nõuab mõistagi
jõudu. Palju lihtsam ja meediale palju meelepärasem on anda vaba voli
spontaansele abistamistungile, olgu selle tagajärjed millised tahes.“ (Thilo Sarrazin „Soovmõtlemine“ EKSA 2017 Lk 365)
„Sõjajärgne
filosoof Hannah Arendt on öelnud, et kõige ohtlikum asi maailmas on olla rikas
ja nõrk. Jõukust saab kaitsta ainult jõuga, sest erinevalt vaestest rikkaid
kadestatakse ja neil on asju, mida teised ihkavad, ning erinevalt tugevatest
alluvad nad jõule. Minu isa ütles ikka, et ka maailma rikkaim inimene ei ela
üle odava kuuli tabamust. See käib ka riikide kohta. Jõukus ilma rikkuseta on
nagu kutse katastroofile..“ (G. Friedman „Tulipunktid“ PM 2019 Lk 183). Eks
ole? See tõstatab muidugi küsimuse, mis on õige, kas jätkata ninnu-nännu „katuserahade“
maksmist „pumpadele“ või panustada välispiiri hügieeni tugevusse?
Ei tea mis on nende
kahe mõttemaailma kujunemise vahe? Võib-olla selles, et Soome on pidanud kolm
Vabadussõda ja meie põeme ikka veel viiekümne aastast koomat? Siduda kõike seda
veel kokku meie ja Valgevene organiseeritud tilgutamisega on küll väga maotu osundamine.
See „surve“ mis toimub
Valgevene piiril ei ole surve vaid piinlikkust tekitav tegevusetus, mis
julgustab „pumbajaamasid“. Ebalev tahtetus, eneserahustus, et salakaubavedajad saadavad õhupallidega üle vaid salasigarette …
No kuulge, see on nagu laste morsipidu õhupallide ja tantsudega. See annab vale
signaali „pumbajaamadele“ ja uinutab meie endi kodanikke (ja ka kaitsejõude)Valvsuse
asemel tekkib … harjumus. Nulltolerants sellisele morsipeole. Kui nüüd uuesti
üle lugeda Soome SIMI avaldust: „"Nii ei saa jätkuda. Kõik Euroopa riigid
peavad toetama Meloni ettepanekut. Riigid, kes ei täida oma kohustust kaitsta
välispiiri, ei saa kuuluda Schengeni alasse,", siis kumab sellest läbi, et
see käib ka meie kohta, ka meie peame (kindlas kõneviisis) täitma oma kohustust kaitsta välispiiri. Elementaarne.
Isetehtud …
Kuid sellised ränded/ründed ei teki tühja
koha peale, nendel peab olema mingi pinnas, eelsoodumus, administratsioonide
valearvestus. Nii sai tänane kriis alguse Hispaania enese tegevusest.
„"Hispaania ise on tekitanud sellise suurema nõudluse tulla riiki, sest
alles hiljuti kuulutasid võimud välja programmi, mille raames on võimalik
riigis ebaseaduslikult viibivatel inimestel ennast seaduslikult arvele võtta ja
nad saavad siis ka elamisloa selleks. Tänaseks on juba neid taotlusi esitatud
üle miljoni," rääkis Valdaru.“ ((ERR 3.08.26) Lisaks leidis Hispaania
ülemkohus hiljuti, et üle mere tulnud põgenikke ei tohi kiirkorras tagasi
saata. Hm, tuleb tagasi saata aeglaselt? Koormates üle kohalikke
administratiivvõime?
„Valdaru leiab, et selle ränderündega täitis
Maroko oma eesmärgi mitmel moel. "Rohkem kui kümme aastat pärast eelmist
rändekriisi ei suuda Euroopa Liit jätkuvalt kaitsta oma välispiiri. Teiseks,
meie turvalisus sõltub jätkuvalt Põhja-Aafrika mõnest riigist. Antud rändetee
puhul Marokost. Ja kolmandaks, et ühiskonnad lõhestuksid," Arvatavasti on
see viimane kõige tähtsam meie teiega jaoks – lõhestamine. Kui rääkida
lõhestamisest, siis pole see ilmselt Maroko erihuvi, vaid ta teenindab kellegi
teise erihuvisid, saades kasu selle erihuvi teenindamisest. Vähemalt on meie PM
avaldanud arvamust, et "Et Hispaaniat aidataks, toetataks ja Hispaania
jälgiks neid reegleid, et välispiirilt tõrjuda tagasi neid, kes siia tahavad
tulla ebaseaduslikult. Euroopa Liitu ei saa tulla ebaseaduslikult, välispiir
peab pidama ja selles seda survet me ka Hispaaniale avaldame," Siinkohal
peame silmas pidama, et selle klausli alla käib ka see, et ükski liikmesriik ei
tekitaks ise (päevapoliitilistest sisepoliitilistest huvidest) piirikaitse
probleemi, mida Hispaania (ilmselt tahtmatult?) tekitas. Hügieen on tähtis.
Nagu näitas
ÜRO eelkäia Rahvasteliidu praktika, siis „Ükski Rahvasteliidu liige ei omanud
vähimatki ettekujutust, kuidas neist iseenese tekitatud vastuoludest üle saada.
Lõpuks loodi mehhanism mittemidagitegemiseks.” Bingo! Selles on rahvusvahelised
liidud tõesti head, head selles kuidas leppida kokku mittemidagitegemises. See
on lausa filigraansuseni lihvitud kunst. Kui „Roosevelt väitis, et ÜRO-d ei
looda aatelisel usul – „globaloney“¤, nagu mõned arvustajad seda nimetasid –
vaid sel on praktiline mõte.(¤
globaalmöla (ingl k)) (V. Sebestyen
„1946 Tänapäeva maailma vormimine“ Tänapäev 2016 lk 153), siis nagu praktika on
näidanud, siis päris niimoodi see asi ei läinud. Ei midagi uut, siin Päikese
all (IMS eelne periood): ”Pärast kaheksa aastat kestnud välisministri ametit
krooniliste „Bosniate” perioodil, nagu Bülow neid kutsus, oli Grey omandanud
täiusliku kõnemaneeri, kus sõnadel oli võimalikult vähe mõtet. Selgesõnalisuse
vältimine oli tal kujunenud omamoodi meetodiks, nagu keegi ta kolleeg väitis.” (Tuchman „Augustikahurid”
Eesti Raamat 1977 lk 70). Eks ole tuttavlik
Jama on
selles, et „Praegu kujuneva maailmakorra peavad üles ehitama riigimehed, kes
esindavad ülimalt erinevaid kultuure. Nende käsutuses on määratu suured ja
sedavõrd keerulised bürokraatiaaparaadid, et riigimeeste energia kulub pigem
administratiivse masinavärgi teenimisele, kui eesmärkide põhjendamisele.” (Henry Kissinger „Diplomaatia Varrak 2000 lk 106/354/26).
Tähelepanu hajub eesmärkide täitmiselt juriidiliste maatriksite täitmisele ja
siis ei saagi me enam aru, mis on õige, mis mitte. Ühtsus kaob. Kuid igas
lagunemises on alati ka mingi uus loovmoment. Suurliitusid on asenamas „tahtekoalitsioonid“.
Huvitav vorm mittemidagi tegemisest ülesaamiseks.
Vahel läheb eesmärgistatud tõhus
juhtimine seoses juhivahetusega täiesti metsa. „Bismarck oli soovitanud
Saksamaal leppida maaväega, kuid ta järeltulijad polnud mingid Bismarckid, ei
eraldi ega üheskoos. Bismarck oli kõrvalekaldumatult taotlenud selgeid
eesmärke; nood aga kobasid laiema silmapiiri pool, täpsemalt mõistmata, mida
nad õieti tahavad. Holstein oli Machiavelli ilma poliitikata, kes lähtus ainult
ühest põhimõttest: kahtlusta igaüht! Bülow`l polnudki põhimõtteid: ta on nii
libe, et tema kolleeg admiral Triitzi kurtmist mööda oli angerjas temaga
võrreldes kaan. Kergesti innustuv, püsimatu, alatasa tühja tuult tallav keiser
seadis endale iga tund erinevaid eesmärke ning käsitas diplomaatiat kui mingit
igiliikurit.” (Tuchman „Augustikahurid”
Eesti Raamat 1977 Lk 9.) Ja siis me jõuame tagasi lepingute ja liitude kogumite
juurde: „Viies maailmas, arutas Bismarck, oli alati parem
olla kolmel poolel. See hõlmas peadpööritavat seeriat osaliselt kattuvaid,
osaliselt vastuolulisi liitlaseid (…) mille eesmärk on anda teistele
suurriikidele – välja arvatud lepitamatu Prantsusmaa – suurem huvi töötada koos
Saksamaaga kui liituda selle vastu.“
„Läks vaja geeniust nagu Bismarck, et säilitada
tasakaalustavate lepingute võrk, ning too hoidis oma virtuoosse tegevusega
tasakaalu paigas, mis hoidis ära üldise konflikti tema ametiajal. Kui riik,
kelle julgeolek sõltub sellest, et ta toob esile geeniuse igas sugupõlves, seab
endale ülesande, millega ükski ühiskond ei ole kunagi silmitsi seisnud.“
„Järgmine kantsler Leo von Caprivi kurtis, et kuigi
Bismarck oli suutnud hoida viit palli korraga õhus, oli temal raskusi kahe
kontrollimisega.“ (H Kissinger „Maailmakord“ Varrak 2017 lk 77). Nii, et jah,
tahtekoalitsioonid on võimalikud, kuid nende tasakaalus hoidmiseks on vaja
geniaalset juhtimist.
Kuid kui eelnevalt kuulsime ühe rändari
avaldust selle kohta, et ta hüppas Marokost üle Hispaania enklaavi üksnes sel
põhjusel, et ta tahab minna Hollandisse, kus palgad on kordi kõrgemad, kui
Marokos ja ta ei saanud jätta võimalust
kasutamata, siis … Stopp. Mõelgem nüüd hetkeks. Alati on kergem vahetada asukohamaad,
kui valitsust, kuid see tähendab, et sinu endine kodumaa jääb ilma initsiatiivikatest
liikmetest, mis muudab selle eduvõimalused veelgi väiksemaks. Seda isegi
Kreekas, mis on ju EL liige
„“Kui poisid on
Saksamaale tulnud,“ ei naase me enam kunagi Kreekasse rohkem kui vaid külla. Me
ei hoolitse oma tuleviku eest, „ ütles ta. „Me mõtleme oma laste tulevikule ja
paraku Kreekas nende jaoks tulevikku ei ole.““ (J. Angelos „Täielik katastroof“
Tänapäev 2016 Lk 83). Kuid kui kõik lahkuvad marjamaale, siis kes hoiab korras
karjamaad?
H Rosling (Rootsi statistik) on kirjutanud: „Ma sündisin
Egiptuses „Rootsi, kuhu ma 1948 aastal sündisin, oli tervise-rikkuse kaardil
samas kohas, kus praegu asub Egiptus. See tähendab, et Rootsi oli täpselt 3
taseme keskel. Elutingimused 1950-nendate Rootsis sarnanesid praeguste 3.
Taseme riikidega nagu Egiptus ja teised. (…) Olukord Rootsis on paranenud kogu
minu eluea jooksul. 1950-ndatel ja 1960ndatel arenes see tänapäeva Egiptusest
tänapäeva Malaisiaks. (…) Kui sündis minu ema, aastal 1921, oli Rootsi nagu
praegune Sambia. See on 2 aste. (Minu vanaema oli meie pere Lesotho esindaja.
Kui tema 1891 aastal sündis, oli Rootsi nagu tänane Lesotho. (…) Mu vanaema
pesi kogu elu käsitsi oma üheksaliikmelise pere pesu. Ent vanemaks sades oli ta
tunnistajaks imelisele arengule (…) Oma elu lõpuks oli ta majja saanud
külmaveekraani ja keldris oli käimlaämber: võrreldes tema lapsepõlvega, mil
kraanivesi puudus, oli see luksus. (…) Minu vanavanaema sündis aastal 1863, mil
Rootsi keskmine sissetulek sarnanes tänapäeva Afganistaniga. (…) Aga praegu on
Afganistani ja teiste 1 astme riikide elu palju pikem kui rootslastel aastal
1863. See tuleneb sellest, et enamik inimesi saab osa elementaarsetest
uuendustest, mis nende elukvaliteeti parandavad.“
„Ka teie kodumaa
on hullumeelse kiirusega arenenud. Võin seda kindlalt väita, kuigi ma ei tea
kus te elate, sest kõikides maailma riikides on oodatav eluiga viimase 200
aasta jooksul kasvanud. Tõele au andes on peaaegu igas riigis peaaegu kõik
näitajad paranenud.“
H Rosling „Faktitäius“ Tänapäev 2018 lk 60/61). Vaadake,
rootslased ei vahetanud kodumaad, vaid tegid tööd oma kodumaa elujärje
tõstmiseks, see sama oleks võinud juhtuda ka nende riikidega, kelle rändarid lahkusid
kodunt virvatulukeste kihus, selle asemel et kohapeal kõike korda teha. Eks ole
põnev mõttemudel?
Kui te märkasite, siis Rosling ei jaganud maailma kaheks
(nn lõheinstinkt), vaid neljaks, mis annab hoopis uue perspektiivi maailma
tegeliku arengu vektoritele.
Lõheinstinktist:
„Pean silmas seda vastupandamatut kiusatust, mida me tunneme jagada kõiki asju
kahte, sageli vastuolulisse rühma, mille vahele jääb kujutletav lõhe – tohutu
ebaõiguslik kuristik. See räägib sellest, kuidas lõheinstinkt loob inimeste
peadesse kujutelma kaheks lõhenenud riikide või inimestega maailmast: rikkad
vastakuti vaestega.“ (lk 26)
„Vaadake, kui kenasti jagunevad maailma riigid kahte
lahtrisse: arenenud ja arenevad. (…) Milline lihtsasti mõistetav maailm!
Millest siis nii palju kära? Miks on vale jagada riike arenenuteks ja
arenevaateks? (…) sest sellel pildil on kujutatud maailm aastal 1965! Siis kui
mina olin noor mees. Selles on probleem. Kas te orienteeruksite oma riigis 1965
aastast pärineva kaardi järgi? Kas oleksite rahul, kui teie arst määraks teie
diagnoosi ja ravi uuringute järgi, mis olid teaduse viimane sõna1965 aastal?“
(lk 30). Nüüd mõelge, millise kaardi järgi teie rallit sõidate? Te ei sõidagi?
Olete kraavis tänu valekaardile ja targutate? Kuid kas te teate „Kui suur osa
maailma rahvastikust elab madala sissetulekuga riikides? (…) Keskmiselt
oletati, et see on 59 protsenti. Tegelik näitaja on 9 protsenti. Vaid 9
protsenti maailma rahvastikust elab madala sissetulekuga riikides. „
„Kokkuvõttes madala sissetulekuga riigid on arenenud palju rohkem, kui enamik
inimesi arvab. Ja seal elab tohutult vähem rahvast. Arvamus lõhenenud maailmast
kus suur osa inimesi peab kannatama vaesust ja puudust, on illusioon. Täielik
väärarvamus.“ (lk 34)
„Enamik inimesi ei
ela ei madala ega kõrge, vaid keskmise sissetulekuga riikides. Lõhenenud
maailmapildis seda kategooriat ei eksisteeri, tegelikkuses on see täiesti
olemas. Seal elab 75 protsenti inimkonnast, täpselt selles kohas, kus peaks
asuma lõhe. Ehk teisiti öeldes, lõhet ei ole olemas.“
„Tegemist on suurepärase tõdemusega
humanitaarabitöötajate seisukohalt ja üliolulise faktiga globaalsete
ettevõtjate vaatevinklist. Maailmas on 5 miljardit potentsiaalset klienti,
kelle elu kesktasemel paraneb ja nad soovivad osta šampooni, mootorrattaid,
hügieenisidemeid ja nutitelefone. Kui olla arvamusel, et nad on „vaesed“, võivad
nad kergesti märkamata jääda.“ „Selle
asemel, et jagada maailm kahte rühma, jagan ma selle nelja sissetulekuastme
järgi.“ (lk 35/36)
„Inimajaloo
alguses olid kõik 1 tasemel.“ „Praegu on enamik inimesi jagunenud keskele, 2 ja
3 tasemele, kus elatustase sarnaneb sellega, mis valitses Lääne-Euroopas ja
Põhja-Ameerikas 1950-nendatel. Nii on
see olnud mitukümmend aastat.“
„Lõheinstinkt
sunnib meid nägema kaheks lahknemist seal, kus tegelikult on paljusused
ühtlaselt jaotunud, erisusi seal kus tegelikult on sulandumine, konflikte seal,
kus on kooskõla. See on meie valikus instinkt, kuna see on üldlevinud ning
moonutab andmeid nii põhjalikult.“ (lk 41/42). Vaat selline …tegelikkus. Muide Hans
Rosling ise ütles enese kohta, et: „Ma
ei ole optimist. Ma olen väga tõsine possibilist (ingl sõnast possible,
võimalik).“ (M. Housel „Raha psühholoogia“ WW Print 2021 lk 185). Väga tark definitsioon.
Probleem on tegelikult hoopis
mujal. Probleem on rahas, liialdatud infomüras ja inimlikus mõttelaiskuses. Nagu näitasid H Roslingi katsed, siis mõttelaiskus ja
iganenud andmetele toetumine on üldlevinud: „Olen
paari viimase aastakümne jooksul esitanud sadu sarnaseid faktiküsimusi vaesuse
ja rikkuse, rahvastiku kasvu, sündide, surmade, hariduse, sugude, vägivalla,
energeetika ja keskkonna – põhiliste globaalsete mustrite ja trendide –
teemadel tuhandetele inimestele kogu maailmas. Testid on lihtsad ja trikiga
küsimused puuduvad. Valin hoolikalt vaid hästi dokumenteeritud faktid, mille
üle ei vaielda. Ometi on enamiku inimeste tulemused erakordselt kehvad.“
„ Vahest arvate, et rohkem haritud inimeste tulemused on
paremad? Või inimestel, kes on nendest teemadest huvitatud? (…) Kõik nad on
hästi haritud inimesed, kes tunnevad maailma vastu huvi, aga enamik neist –
hämmastaval kombel enamik neist – vastab enamikule küsimustest valesti. Mõned
neist rühmadest vastavad isegi halvemini kui elanikkond üldiselt; ühed kõige
kehvemad tulemused olid Nobeli preemia laureaatidel ja meditsiiniteadlastel.
Küsimus ei ole intelligentsuses. Näib, et kõik saavad maailmast kohutavalt
valesti aru. Mitte ainult kohutavalt valesti, vaid süstemaatiliselt valesti.
Pean silmas, et need testitulemused ei ole juhuslikud. Need on halvemad juhuslikest vastustest: need on
halvemad tulemustest, mille saaksin siis, kui mu küsimustele vastaksid
inimesed, kellel pole asjadest üldse mingit aimu.“
„ Kuidas on üldse
võimalik, et enamik inimeste tulemused on šimpanside omadest hullemad? Halvimad
juhuslikest vastustest?“
//Kuigi ainult tänu vedamisele, oleks šimpanside tulemus
igale kolme vastuseringiga küsimustele vastates 33 protsenti ehk neli õiget
kaheteistkümnest. Tuletan meelde, et inimesed kes on mu teste teinud, vastavad
samadele küsimustele õigesti vaid vaid kahel juhul kaheteistkümnest// („Faktitäius“
Tänapäev 2018 lk 13/15/16)
„Ühiskonnas tuli käibele n-ö katuseraha poliitika. Ilmus
välja organisatsioone ja huvigruppe, kes enda väitel esindasid kõikvõimaliku
identiteediga rühmitusi ning olid nende eestkõnelejaks“ „Ka kohalikud ja
üleriigilise tähtsusega poliitikud oskasid lõigata kasu sellest nende elu
tunduvalt lihtsamaks muutvast protsessist.“
„Kohalikud volikogud ja teisedki hakkasid muidugi
kindlaid etnilisi ja usugruppe rahaga üle kallama.“
„Rühmitused, kelle
eesmärk oli võidelda tegeliku diskrimineerimisega, hakkasid ajapikku otsima
võimalusi suurendada oma mõjuvõimu, et saavutada juurdepääs poliitikale ja
rahastamisele. Ja nad said väga hästi aru, et selle kõige saamiseks pean
probleem olema endiselt üleval. Aja
jooksul hakkas diskrimineerimisprobleem selle tõttu paistma veel hullemana –
mis tähendas, et selle vastu tuli ka otsustavamalt võidelda. – eriti seal, kus
asjad olid hakanud paranema. Ühiskonnavastane nurin andis võimaluse kasvada ja
areneda. Rahulolust sai väljasurev äri.“ (D Murray „Euroopa kummaline surm“
Post factum 2018 lk 116/117).
Kõik on „äri“, kõike võib näidata halvana või väga
halvana. Isegi naeru.
„See ei ole mingi üllatus, et harilikke inimtundeid saab
kurjasti ära kasutada. Võib lausa küsida, kas on olemas mõni inimlik omadus,
mida ei saa kuritarvitada. Näiteks naer ja huumor võivad tekitada ühistunnet,
aga ka vaenulikkust. Ja kui palju on põletatud inimesi tuleriidal ikka
armastuse ja vooruse nimel.“ (O Lagerspetz „Mustuse filosoofia“ TÜK 2020 Lk33).
Rahulolematus kui äri? Halvustamine kui äri?
„Aga inkvisitsiooni käest ei pääse keegi. Kui
näidisprotsess oli juba alanud, siis pidi Galilei milleski süüdi jääma ja
teistele hoiatuseks karistuse saama. Inkvisitsiooni poolt vaadates oli probleem
selles, et valesüüdistus ketserluses oli sama suur kuritegu kui ketserlus ise.
Kui süüdi polnud Galilei, siis järelikult olid seda tema süüdistajad – need aga
olid katoliku kiriku suurimad autoriteedid. Galilei pidi midagi üles
tunnistama!“ (J Gribbin „Teaduse ajalugu“ Päikese Kirjastus 2020 Lk 91). Pealegi, kui mingi halvustamine või
mahajooksmine on alanud, siis on see … lõputu. Sellel ei ole aegumistähtaega.
Seepärast ongi rahulolematus/halvustamine äri milles
paljud (mitte ainult „rahulolematusäri“) saavad kasu. Pealegi on see peaaegu riskivaba
äri, sest selle algkäitajat on harilikult pea võimatu tuvastada. Nagu väidab „Reegliteta
sõja“ doktriin, siis „Meie mängime tamkat, nemad 3D-malet.“ (lk 77) Kui
paljudes artiklites oli enam-vähem selgelt välja öeldud mõttekene, et pagulaskriisi
alustas Maroko riiklikul tasandil (kuigi selle kohta pole mingeid otseseid
tõendeid toodud), või et tegemist on organiseeritud kuritegevuse operatsiooniga
inimkaubanduse elavdamiseks, siis … tegelikult on mõlemad kasusaajad. Ja
kasusaajad on ka kõik need, kes on püüdnud ja püüavad lüüa kiilu EL ja NATO
ühtsusesse, nende riikide ühiskondade ühtsusesse. Mis veel?
Hiinlased on reegliteta sõja doktriini lihvinud
aastakümneid. „Qiao ja Wang kirjutasid täpselt sellise plaani, nagu HKP-l vaja
oli. Tegemist on doktriiniga, mis sisuliselt ütleb: „Kõik on sõda. “Nad
ütlesid, et moodsat sõda võib pidada ilma traditsiooniliste sõjaliste
vahenditeta või isegi ilma sõjaliste vahenditeta. Et ka tsiviilisikud peavad
hakkama sõduriteks ja lahinguväljadeks võivad olla informatsioon, majandus,
tehnika, keskkond või veel midagi. Lõpuks ütlesid nad, et selline sõda –
piiramatu ja reegliteta sõda – peab olema pidev. Nad avaldasid oma teesid 17 jaanuaril
1999, Lahesõja puhkemise kaheksandal aastapäeval.“
„“Piiranguteta
sõja esimene reegel,“ kirjutas kolonel Quiao Ling, „on see, et reegleid ei ole,
miski pole keelatud.“ (R Spalding „Reegliteta sõda“ PM 2025 lk 27) Muide, ka keegi pole keelatud:
„Ent fraas, mis torkab silma ja ütleb meile õige palju Hiina strateegia kohta –
nagu võib näha „maagilise relva“ toimimisest, mille taga on miljonid
alltöövõtjad, keda nimetatakse Ühinenud Rinda sõduriteks – on järgmine: Parim
viis võidu saavutamiseks ei ole tappa, vaid kontrollida.“ (Lk 63). Väga
elegantne.
Kogu selles mängus/lahingus on tähtis mitte teha
kreeklaste laadseid loogikavigu pidada igat neljajalgset koeraks. Samuti ei tohi igat demokraatiaks rüütatud tegevust pidada
demokraatiaks. Kuidas sellel vahet teha? Selleks on jälle abi kreeklastest:
„Isokratese tsitaat „Demokraatia hävitab ennast, sest ta hakkab õigust
vabadusele ja võrdsusele kuritarvitama ning kodanikud hakkavad pidama jultumust
õiguseks, seadusetust vabaduseks, jõhkrat kõnet võrdsuseks ja anarhiat
progressiks.“ (M Lewis „Bumerang“ ÄP 2012 lk 89). Mis selles Vana-Kreeka
ütlemises tähtsat on? Demokraatia on siiski mingite õiguste/vabaduste kogusumma demokraatia hakkab õigust vabadusele
ja võrdsusele kuritarvitama, siis hävitab ta iseenda. Pikk ja lohisev
ümberütlemine? Nii on, sest demokraatiaga on selline lugu, et see on igaühe
jaoks (veidi) erinev, kuid vast aitab siinjuures üks igaühele mõistetav
olmeline võrdlusmoment ehk tagurpidi U-kõvera efekt. Peaaegu kõik asjad
maailmas toimivad selle efekti järgi. Võiks isegi öelda, et tegemist on ühe
olemise põhialusega: „Tagurpidi U-kõverad koosnevad kolmest osast ja iga osa
jaoks on oma loogika. Kõvera vasak külg , kus rohkem tegutsedes või rohkem
omades lähevad asjad paremaks. Siis ühetasane keskpaik, kus rohkem tegutsedes
ei tule erilist vahet sisse. Ja siis on parem külg, kus rohkem tegutsedes või
rohkem omades lähevad asjad hullemaks. „
„Kui sa ei joo üldse ja siis hakkad jooma ühe klaasi
veini nädalas, siis elad kauem. Ja siis kui sa jood kaks klaasi nädalas, siis
sa elad natuke kauem ja kolme klaasi puhul veel natuke kauem – kuni umbes
seitsme klaasini nädalas. (…) See on kõvera tõus: mida rohkem, seda uhkem.
Seejärel on paigalseis kuni 14 klaasi veinini nädalas. Juues selle vahemiku
piires rohkem, ei aita see sind kuidagi. Aga erilist kurja sa endale sellega ka
ei tee. See on kõvera keskmine osa. Lõpuks on siis kõvera parem külg ehk
langus. See on siis, kui sa võtad üle 14 klaasi veini nädalas ja suurem joomine
hakkab sinu eluiga lühendama. Alkohol pole iseenesest hea või halb või
neutraalne. Alguses on see hea, siis muutub neutraalseks ja lõpuks halb.“ (Malcolm Gladwell „Taavet ja Koljat“ Pegasus 2016 lk 56). Vaat selline lugu.
Tundub, et demokraatia manustamisel oleme jõudnud ohtlikusse kolmandasse faasi.
Nojah ja siis ongi nii, et demokraatia muutub enesehävituslikuks. Õiguste ülekoormus. Nagu Vanaema
Marie ütles: „Tunne tuuri ja oska asja järel uuri“ Hea soovitus, üldse mitte lahjem kui
Vana-Kreeka filosoofide omad.
Lk 135 „Igas maailmaparandajas ja impeeriumiloojas
varitseb edev loom, kes uhkeldab oma sabasulgedega. Ja igas demokraatlikus
valitsuses on kari isahirvi, kellel on jooksuaeg ning ootavad võimalust sarvi
ristata ja end avalikkuse ees lolliks teha. Sest ei armastus ega raha pole
need, mis maailma liikuma panevad – selleks on edevus.“
Lk 156 „Kuid maailmaparandajad pole kunagi valanud
kellasid, millel ei oleks pragusid sees. Majandusteadlane Martin Feldstein
osutas faktile, et kui sa saad olla kindel sotsiaalkindlustusest saadavatele
summadele, siis ei ole sul vajadust säästa. „
Lk 6 „(…) härra Gilchristil oli aga pigem hammaste väljatõmbaja kui nende parandaja kuulsus, mis kohalikele sobis, kuna senini eelistati hambad lasta välja tõmmata ja „kenad“ proteesid suhu panna. Pealegi oli Gilchrist muidu kalliste hambaravihindade juures odav.
Ühel suvel kurtis patsient, et Gilchrist olevat tema
kallal Austraalia keelatud võtet võtteid kasutanud. „
Lk 25 „Lase kõik välja tõmmata, Hamish. Nagu mina tegin.
Sain haruldaselt head proteesid. Lasin isegi hambaarstil neile nikotiiniga
mõned plekid teha, et nad ehtsad välja näeksid.“
Lk 68 „Nii palju siis progressi, nii palju hammaste
harjamisestja niidiga puhastamisest, nii palju hambaravitehnikast, mõtles
Hamish. Šotimaa on endine. Tõmmake aga kõik välja ja muretsege endale kenad
kunsthambad asemele.“